首页 > 历史解密 > 历史真相 > 古代女子的口红怎么做出来的?揭秘历朝口红变化

古代女子的口红怎么做出来的?揭秘历朝口红变化

来源:聊聊历史堂    阅读: 7.32K 次
字号:

用手机扫描二维码 在手机上继续观看

手机查看

猪年春晚上,在镁光灯的照耀下,荧光橘的口红将节目主持人李思思衬托的肤白貌美,一经亮相竟引得亿万网友齐呼:“求口红色号”!

据人民网调查显示,截止2月5日16时,网络上关于“李思思荧光口红的话题”,已有4.4亿阅读量。

几千年来在在对美的追求上,女性有着异乎寻常的热情,不分地域、年龄、种族和时空。感兴趣的读者和小编一起来看看吧!

一,先秦时期

世界上第一只口红在乌尔地区被发现。这一带是当前已知最早的文明发祥地之一,大约位于中东地区的伊拉克境内。

早在五千年前,古埃及人就已经会使用黑色、橘色、紫红色的口红了。而中国使用口红的历史,至少可以追溯到先秦时期。

楚国才子宋玉的名篇《神女赋》有这样的描述:“眉联娟以娥扬兮,朱唇的若其丹”,这里的“丹”即指朱砂,是唇部化妆品的主要原料

朱砂本是固体矿石,当然不能直接和细嫩的口唇接触,于是一种类似唇膏的发明便横空出世:将朱砂研磨成粉,拌入动物油脂,再将其凝固成膏状,如此既能滋润口唇,又可增添颜色。

这类产品在以色事君的后宫里当然不乏大批粉丝,因此在皇权的支持下,这种技术非但没有失传,反而历经升级侯后研发出了带有香味的口红。

北魏年间的《齐民要术》中,就明确记载了这种口红的制作工艺:

将丁香、藿香投入到微温的酒中,借酒力吸收香料之味。待浸透后用棉布过滤掉香料保留温酒,再将牛油放入,慢火熬制,趁热掺入朱砂细粉,并以青油增其亮度,搅拌均匀后再自然冷却,如此即成。

古代女子的口红怎么做出来的?揭秘历朝口红变化

这种口红是装在容器里的,除了不能像现代口红一样旋转使用,功效上基本没有区别。而且最重要的是,它采用纯天然手工制作,真正的无化学药剂添加,更无毒素残留。

二,汉唐时期

汉代以后,女性的唇部化妆出现了专业的名词:“点唇”,而且样式上也开始统一:点唇时上唇小,下唇大,嘴角部分用粉遮盖。魏晋时代则崇尚淡妆,即根据点唇者的嘴型稍作点缀即完成化妆。

到了唐代,国力强盛气象恢弘,女性纷纷解放自我,用最明艳的色泽凸显出自信张扬的个性。她们先将妆粉涂满整个嘴唇,再用口红画出唇型,与汉代的化妆术相反,上唇大,下唇小。

烈焰红唇的妆容给对方的视觉冲击力相当强,我们如今引以为豪的盛唐气象,其中也蕴含了女性唇间的风采。

大唐国力充裕,从上至下都洋溢着富贵奢靡的风气。

唐玄宗的女儿永乐公主,是个化妆控,不仅亲身投入到对口红的研发事业当中,还为此专门在宫中开辟了一处种植各类香料的园圃,据记载,能用以制作口红的植物,就多达二三十种,

为什么永乐公主研制口红需要种植这么多的香料植物?

因为这个时期,没有漱口水和口香糖,但口气清新很重要。如此,掺入了香料的口红,便成了撩汉的利器。

南唐后主李煜是个极会享受的帝王,他写过一首词《一斛珠.晚妆初过》,描写了美女涂抹口红再做完口腔护理后,一连串的撩汉动作:

晚妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

词中的“沉檀”即是口红的种类,依据李煜的地位,词中美女使用的口红应该极具奢华,堪称古代版的迪奥。

古代女子的口红怎么做出来的?揭秘历朝口红变化 第2张

三,唐代中期

央视版《水浒传》有这样一个镜头:神情落寞的潘金莲独坐窗前,将一张红纸放在唇间一抿,双唇马上变得红润起来。这版电视剧制作精良,而且此处镜头的确写实。

自唐代后,这种简易的口红真的在民间被广泛使用。

这种口红又称:“薄片胭脂”。和装在容器里的口红不同的是,它的制作和材料都显得粗劣:用棉纸浸染红蓝花汁,待其风干后即可。

虽然携带方便,但使用时要先用唾液将其溶化,才能给唇部上色,这样的场面总觉得有些不雅观。

因为价格低廉,“薄片胭脂”便注定只会出现在底层妇女的闺阁里,那些豪门的女眷们只会用装在盒里的高档口红。

到了唐代中后期,上流社会还流行起了管状口红。

唐代元稹的《莺莺传》里写了这么一段情节:

崔莺莺收到张生从京城捎来的化妆品,其中就有管状口红。莺莺在给张生的回信中说:“捧览来问,抚爱过深。儿女之情,悲喜交集。兼惠花胜一合,口脂五寸。”

隋唐时期的5寸,相当于今天的15厘米,再加上从京城购买的,这份礼物应该价值不菲。最终张生成功抱得美人归,武大郎却只能饮恨而终,或许就在于口红的档次出现了问题。

四,宋明时期

自宋代到明清,女性的唇妆逐渐回到以娇小为主流的审美,往往下唇只在中间点染一颗小樱桃状的口红,以寓意樱桃小口一点点,来衬映自身的娇柔。

古代口红除了常见的红色,唐朝还流行过一阵异域风,即将嘴唇涂抹成黑色,当时这种黑色的口红被称作:“乌膏”。

《新唐书·五行志》记载:唐宪宗元和年间,“妇人为圆鬟椎髻,不设鬓饰,不施朱粉,惟以乌膏注唇,状似悲啼者”。对此保守的诗人白居易就非常不满,称其“非华风”,类似于现代人口中的“杀马特”。

之所以会出现这样怪异的口红,和当时大唐与世界各国之间频繁的往来是密不可分的。

大唐以包容四海的胸怀,向世界展示着自己雍容华贵的气度。

一千多年后,在全世界观众最多的节目上,不经意间,主持人的口红色号,却成为了亿万人瞩目的焦点,由此可见,时代已然前行,观众的视角也呈现出了多样化。

值得感慨的是,在这春秋轮回中,泱泱华夏再度容光焕发,恰如那盛唐时唇间的风情,暮然回首间,就已惊艳了整个世界。

历史记事
历史真相
未解之谜
世界史
历史上的今天