下面由小编给大家带来光绪的故事，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
提到光绪皇帝，很多人第一反应就是悲惨。的确，身在帝王之家的光绪，一生都活在重重的身不由己中。原本他不是同治皇帝的儿子，没有继承皇位的资格。但是，同治皇帝早逝，没有留下子嗣。一手遮天的慈禧为了巩固她的影响力，于是选择了同治皇帝的兄弟光绪来继承皇位。一个年纪4岁的孩子，就这样被选择了。随着他登上皇位，他也开始了被受控制的一生。
若是在寻常人家，4岁正是天真活泼的年纪。可是光绪却被推上了皇位，远离了自己的亲生父母，活在宫廷的围墙之下。慈禧为了能够把持影响朝政，一直垂帘听政。虽然光绪到了18岁时，开始亲政，但是慈禧一直掌握着大权。不过，就是在这样一位被受控制、身不由己的帝王身上，却充满着强大的韧性与积极的心态。
积极学英语，开眼看世界
在我国历史上，帝王愿意主动学习英语的，屈指可数，光绪就是其中一位。光绪成长在一个动荡的环境下，内忧外患。渴望有所建树、让国家更加强大的光绪帝，在自己20岁那年，做了学英语的决定。尽管当时有很多的反对声音，但是光绪此举，不仅是学习一门外语，更是对传统的一种突破和重建。
在一番审慎的筛选下，京师同文馆总教习丁題良推荐张德葬和沈铎担任光绪的英语老师。两个人轮流每天清晨教光绪帝英语。而且他们还得到了光绪的允许，可以坐着而不是跪着上课。光绪的英语学习，在当时的朝廷中引起了很大的反响。一些大臣觉得，以皇帝之尊去学习英语，有失尊严。像光绪的老师翁同龢也觉得，皇帝实在没有必要学习英语。
实际上，光绪皇帝学英语在朝廷中迅速掀起了一股学习英语的热潮。这表明，光绪作为一代帝王，学英语代表了当时的一种认知和态度。在当时备受欺凌的中国，开始有意识地转变思想，放下所谓的传统的高高在上的姿势，开始去主动接触其他国家的文化。通常来说，一个国家君主的做法、行为有着很强的示范，也在很大程度上代表着这个国家的意志。光绪皇帝去学习不被人看好、甚至是被视作蛮夷的语言，实则表现出了他对外语的积极态度。
不仅主动学习英语，光绪皇帝还主动接触西方的文明和书籍。他曾向外交大臣询问国外的书籍，阅读出国使臣的日记，西方的自然科学、人文理论都是光绪皇帝所关注的。也正是通过这些书籍，光绪得以了解西方的理论，为进一步向西方学习奠定了基础。
探索外交上的调试、努力争取空间
1898年，在我国外交历史上，也是非常艰难的一年。德国、俄国、法国、英国先后强租胶州湾、旅大、广州湾、威海卫。 清朝还迫于压力，承认日本、法国在福建、云南、广西的利益。在列强的强力控制和压力下，留给清政府的外交空间非常的狭小。另一方面，中国自古以来的“天朝”思想依然顽固存在，在天朝观念崩溃前，如何外交、怎样外交，是摆在光绪皇帝面前的一个难题。
然而，光绪皇帝就是在这样狭小的空间下，还是极力尝试，尝试着去摆脱传统的天朝外交观念。觐见礼仪，一直是中西方外交上的一个争执点。从觐见的地点、行什么礼，到会面的方式等，大大小小涉及了诸多的礼仪。早在马嘎尔尼访华时，围绕着觐见的礼制，中西方就发生了很大的争议。光绪帝在外交的礼制上，也在一点点地改变和突破。比如，在甲午战争时期，光绪帝在接见多国的驻华公使时，曾提出要赐“宝星”，以此表示对西方的重视。
再后来，光绪帝还对觐见的地方进行了变动，提出要在毓庆宫。在康熙年间，毓庆宫是太子宫，其地位仅次于皇帝的寝宫养心殿。光绪帝入学后也一直以此为书房。虽然从表面上看，觐见的地方、方式，赏赐的礼物等，都是非常细小的内容。但是在儒家文化的思维体系上，礼制非常重要，尤其是皇上的外交礼制更是有着不变的信条 。
但是光绪皇帝看到了中国在列强欺压下的处境，也深感一味地维系固有的传统，对于中国争取西方世界的认可非常不利。因此，他没有一味地守旧，而是因时地进行积极的探索，渴望为中国的外交寻求新的突破。当然，随着戊戌变法的失败，觐见礼制的改革被迫停止。但光绪为此的努力不应被忽视。
坚定支持变法，求新图变
讲到光绪的一生，不得不提到戊戌变法。虽然这场变法以失败告终，光绪也因此被慈禧囚禁，但是不得不说这场变法的进步意义以及光绪在其中发挥的重要作用。与之前发生的洋务运动不同，戊戌变法的最大特点在于得到了顶层的直接支持，也在很大程度上体现了戊戌变法的决心。
虽然光绪皇帝在亲政后，依然摆脱不了慈禧的控制。但是他对戊戌变法的支持，不得不说充分体现了一代帝王渴望变法求新的决心。光绪用自己的支持表明了维新运动是有着切实政治活动的。康有为、梁启超等人主张变法，他们的地位支持还不够，光绪皇帝的认可和支持，无疑让变法获得了更多的政治认可。这一点就跟先秦时期，商鞅变法有着类似的特征。商鞅虽然提出了很多实际的变法主张，但其变法成功的一个重要因素是秦孝公对变法的支持。虽然说，维新变法最终失败了，但是光绪皇帝在变法中鲜明的态度说明他对变法求新的认同。
在封建统治下开展变法运动，最大的风险就是很有可能形成对传统的打击。如果光绪皇帝不支持维新变法，可能这场变法会终结得更快。因为他们很有可能被定为叛乱、造反，无疑会被更快地镇压。通过光绪对变法的支持，可以看到，他充分地认识到这场变法会对当时政治制度进行全方位的影响。作为一代帝王，如果他没有政治理想和抱负，他可以选择全身而退、选择自保求全，断然不用去选择这样一条更为艰难、困苦的路。最终光绪还是选择了支持变法，他用他的身份为变法提供了重要的政治支撑，也为变法开辟了道路。要知道，那个时候光绪自身的权威也是飘扬、脆弱的，但即使这样他依然做出了自己重要的决定。
在光绪皇帝在《定国是诏》中提出了诸多改革政策。通过政治权力中心来发布政令的方式，有助于变法主张快速地广泛传播。紧接着，他又废除八股，改革科举制度，为切实推进变法提供实时操作。后面的罢免礼部六堂更是变法推进的关键。在这些行动中，都充分表现出了光绪皇帝的政治决心，也正是他的态度在推进变法上发挥了重要作用。
囚禁瀛台，傀儡般生活，依然热爱学习
1898年9月21日，慈禧太后发动了政变，围捕了维新人士。作为维新运动的支持者，光绪皇帝也被慈溪囚禁。光绪皇帝被囚禁于瀛台，是南海中间的一个小岛，四面环海。本来是有一个小桥板，可以连通小岛和岸边。只是有一次冬天，湖面结冰，光绪帝想趁机溜走，被发现后，慈溪命人把这唯一的通道也拆掉了，每天只有送水送饭时才会再接上。
虽然从继承皇位开始，光绪皇帝的生活就在慈禧太后的严格管理之下。但是瀛台的囚禁生活，对于光绪来说，无疑是凄苦的。每天早上，他还是身着皇服，上朝接受百官跪拜，但是真正发话掌权的却变成了慈禧天后，他成为“形式上的皇帝”。早朝结束后，他又会被送回瀛台。
即便身处这样的逆境，光绪皇帝依然时刻关心着外面的世界，依然每天读书、学习英语。在他心中，还切实地关心着这个国家的前途命运，关注着国际舞台上的各种变化。为了避免光绪和外人联系，慈禧太后下令撤掉了光绪的英文课程。但光绪仍然坚持不懈地学习英语。慈禧的御前女官兼翻译，裕德龄在《清宫两年记》中记载了很多光绪皇帝在囚禁后学习英语的故事。裕德龄说，光绪皇帝经常会向她请教一些问题。就连裕德龄要离开京城前，光绪皇帝给她的告别信也是用的英语。在裕德龄看来，光绪皇帝是个聪明又有见识的人，他有着很好的外交才能，却无奈时局并不能让他展现出来。
不仅坚持学习英语，被囚禁中的光绪还坚持阅读。而且，历史、地理、宪政制度的图书是光绪在人生的最后时刻格外喜欢看的。在光绪33年，也就是他被囚禁的第十年，他还列出了40多本书，让内务府来准备。由此看到，虽然身陷困境，但是光绪心中还对变法有着期待，内心仍在探索富强之路。从光绪驾崩的时间倒推来看，光绪在生命最后的三个月中，还向内务府订了超过50本图书。
也许，光绪希望有朝一日，自己可以重振朝堂，因此对改革图志仍然心存希望。不过可悲的是，在动荡的国内外时局下，他的改良愿望是不切实际的，他所做的一切努力，也随着他的驾崩变成了徒劳。
