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相关御誓文的历史知识

五条御誓文翻译 五条御誓文船中八策

五条御誓文翻译 五条御誓文船中八策

五条御誓文(日文:五箇条の御誓文)是日本明治天皇于庆应4年阴历3月14日(1868年4月6日)发表的誓文。明治天皇亲率文武百官在京都御所的正殿紫宸殿向天地、人民宣誓,揭示国是方针,堂堂开启了明治维新的历史序幕。誓文由福井......
2022-04-04
誓死不从官的文人,揭秘嵇康的一生经历

誓死不从官的文人,揭秘嵇康的一生经历

竹林七贤之名在魏晋时期中依然成为那个时期的才人的代表,不仅代表着那是文人骚客的文学态度,亦或是生活方式,都具有十分典型的代表。而作为竹林七贤中最富盛名的阮籍嵇康两人,受尽世人对于其的崇拜。在承接烽火连天的三国......
2021-01-08
古典文学名著《太平御览》:文部·卷八 全文

古典文学名著《太平御览》:文部·卷八 全文

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;......
2022-08-16
网球厅宣誓特点 网球厅宣誓描绘了什么

网球厅宣誓特点 网球厅宣誓描绘了什么

网球厅宣誓又称网球场宣言,外文名SermentduJeudepaume,签署时间1789年6月20日,由576名法国三级会议第三等级代表和少数第一等级代表签署,该宣誓是法国大革命的序幕。简介1789年——“网球厅宣誓”——法国大革命前夕,法国......
2022-04-05
宋朝不杀文臣 真是赵匡胤立了誓言吗?

宋朝不杀文臣 真是赵匡胤立了誓言吗?

宋朝杀武将,岳飞等死于非命;不杀文臣,苏轼因此逃生。据说,之所以不杀文臣,乃是宋太祖赵匡胤的交待。然又有研究者说,赵匡胤,却是宋朝皇帝中,诛杀臣下最甚的,有八十余人之多。是否他因而深思后悔,所以立下重誓?后世,很多人怀疑,虽......
2014-10-30
古典文学名著《太平御览》:文部·卷七 全文

古典文学名著《太平御览》:文部·卷七 全文

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;......
2022-08-16
国学经典原文欣赏:《尚书》夏书·甘誓篇

国学经典原文欣赏:《尚书》夏书·甘誓篇

启与有扈战于甘之野,作《甘誓》。大战于甘,乃召六卿。王曰:「嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;弗用......
2021-07-11
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓中篇

国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓中篇

惟戊午,王次于河朔,群后以师毕会。王乃徇师而誓曰:「呜呼!西土有众,咸听朕言。我闻吉人为善,惟日不足。凶人为不善,亦惟日不足。今商王受,力行无度,播弃犁老,昵比罪人。淫酗肆虐,臣下化之,朋家作仇,胁权相灭。无辜吁天,秽德彰闻。......
2021-07-13
古典文学名著《太平御览》:文部·卷九 全文

古典文学名著《太平御览》:文部·卷九 全文

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;......
2022-08-16
国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文

国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文

子貢問於孔子曰:「賜倦於學,困於道矣,願息於事君,可乎?」孔子曰:「詩云:『溫恭朝夕,執事有恪.』事君之難也,焉可息哉!」曰:「然則賜願息而事親.」孔子曰:「詩云:『孝子不匱,永錫爾類.』事親之難也,焉可以息哉!」曰:「然賜請願息於妻......
2022-03-01
国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文

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子貢問於孔子曰:「賜倦於學,困於道矣,願息於事君,可乎?」孔子曰:「詩云:『溫恭朝夕,執事有恪.』事君之難也,焉可息哉!」曰:「然則賜願息而事親.」孔子曰:「詩云:『孝子不匱,永錫爾類.』事親之難也,焉可以息哉!」曰:「然賜請願息於妻......
2022-02-28
太平御览简介 太平御览全文及翻译

太平御览简介 太平御览全文及翻译

《太平御览》是宋代很著名的一本书,由李昉、李穆、徐铉等著名学者奉敕编纂。从北宋太平兴国二年(公元977年)三月开始编撰,于太平兴国八年(公元983年)十月成书。简介《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而......
2022-05-31
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·牧誓 篇

国学经典原文欣赏:《尚书》周书·牧誓 篇

武王戎车三百两,虎贲三百人,与受战于牧野,作《牧誓》。时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾,曰:「逖矣,西土之人!」王曰:「嗟!我友邦冢君御事,司徒、司邓、司空,亚旅、师氏,千夫长、百夫长,及庸,蜀、羌、髳、......
2021-07-13
发誓生死与共,情深意重的誓言

发誓生死与共,情深意重的誓言

在中国传统文化中,有许多深情厚意的誓言,其中“发誓生死与共”便是其中之一。那么,这个誓言究竟是什么意思呢?它又是如何传承下来的呢?让我们一起来探寻一下。一、发誓生死与共的含义“发誓生死与共”这个誓言,意味着两个......
2024-01-09
国学著作欣赏:商书·汤誓篇的原文是什么?

国学著作欣赏:商书·汤誓篇的原文是什么?

伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。王曰:「格尔众庶,悉听朕言,非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之。今尔有众,汝曰:『我后不恤我众,舍我穑事而割正夏?』予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:『夏......
2021-01-29
国学经典原文欣赏:《尚书》商书·汤誓篇

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伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。王曰:「格尔众庶,悉听朕言,非台小子,敢行称乱!有夏多罪,天命殛之。今尔有众,汝曰:『我后不恤我众,舍我穑事而割正夏?』予惟闻汝众言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝其曰:『夏......
2021-07-11
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓上篇

国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓上篇

惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,师渡孟津,作《泰誓》三篇。惟十有三年春,大会于孟津。王曰:「嗟!我友邦冢君越我御事庶士,明听誓。惟天地万物父母,惟人万物之灵。亶聪明,作元后,元后作民父母。今商王受,弗敬上天,降灾下民。沈湎......
2021-07-13
国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓下 篇

国学经典原文欣赏:《尚书》周书·泰誓下 篇

时厥明,王乃大巡六师,明誓众士。王曰:「呜呼!我西土君子。天有显道,厥类惟彰。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬。自绝于天,结怨于民。斫朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,......
2021-07-13
古典文学名著《太平御览》:文部·卷五 全文

古典文学名著《太平御览》:文部·卷五 全文

《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;......
2022-08-16
涨知识:从乾隆御玺看御玺的历史和文化内涵

涨知识:从乾隆御玺看御玺的历史和文化内涵

御玺,可以说是文物中最为特殊的一类。只有它可以理直气壮地说是皇帝亲自使用过的。因此在它所呈现的历史事件面前,材质、艺术性这些平日衡量文物价值的关键因素已退居次位。太上皇与“太上皇玺”乾隆六十年,九月初三,85岁......
2016-01-25