男宠，又叫面首，面，貌之美;首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美男子。在历史上，女强人秘招男宠之事屡见不鲜，如，西晋贾南风除“与太医令程据等乱彰内外”，还派人四处搜罗“端丽美容止”的地方“小吏”(见《晋书》);北魏冯太......

在男女青年订婚的过程中，要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时，新娘要面朝墙“坐福”，直到送亲的人散席离去后，才可下地并与新郎一起共吃猪头猪尾，新郎吃猪头，新娘吃猪尾，意为夫领......

在古代，女人感堂而皇之的纳妾的人，恐怕就只有一代女皇武则天了。据说女皇男宠无数，素来有面首三千的说法。武则天这样什么都有的女人，她选男宠的条件是什么呢?面首就是男宠，面，貌之美;首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美......

武则天的男宠都是美男。薛怀义“伟形神，有膂力”(《旧唐书》)，“伟岸”(《新唐书》)，是一个相貌不凡、高大威猛的帅哥。史料没记载沈南璆的相貌，但他能够入得宫廷，专职给皇帝、皇后等高端人物看病，最起码是一个温和、儒雅的......

权力，是男人的伟ge，也是女人的催-情剂，而且地位越高、权力越大，这种来自身心的蠢蠢欲动就越强烈。弘道元年（683），唐高宗病逝，武则天掌权，身心放松，久蛰的生理欲望在权力的刺激下再次激活，于是，男宠成为武则天这个寡妇的必需品。此......

在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃；而作为男人的附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一个“权”字。男人打盹的时......

史料没记载沈南璆的相貌，但他能够入得宫廷，专职给皇帝、皇后等高端人物看病，最起码是一个温和、儒雅的清秀男子。张易之“年二十余，白皙美姿容”，张昌宗“面似莲花”(《旧唐书》)，二人都长得十分貌美标致。另外，从“天后令选......

史料没记载沈南璆的相貌，但他能够入得宫廷，专职给皇帝、皇后等高端人物看病，最起码是一个温和、儒雅的清秀男子。张易之“年二十余，白皙美姿容”，张昌宗“面似莲花”(《旧唐书》)，二人都长得十分貌美标致。另外，从“天后令选......

在古代，女人感堂而皇之的纳妾的人，恐怕就只有一代女皇武则天了。据说女皇男宠无数，素来有面首三千的说法。武则天这样什么都有的女人，她选男宠的条件是什么呢?面首就是男宠，面，貌之美;首，发之美。面首，也就是供贵妇人玩弄的美......

儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德……清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后，也是德行......

儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德……清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后，也是德行......

在古代纳宠是对王公贵族的一种福利。然而在明代，布衣要纳妾也不是不可以。要害是要满意两个条件。那是要满意什么条件呢?网络配图《孟子》中所说“齐人有一妾”的故事中，那“齐人”是个托钵人，但他也有妾。妾的代价云云......

儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德……清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后，也是德行......

一曰有德儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德……清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后......

在古代，男人可以光明正大地招妻纳妾，可以堂而皇之地招嫔纳妃;而作为男人的附属品，女人只能与其他几个，几十个，几百个，几千个，甚至几万个女人共同分享一个男人，能不能分得一杯羹还两说。究其本质，还是一个“权”字。男人打盹的......

洛必达法则是微积分中的一种求极限的方法，它可以用于计算一些复杂的函数的极限。那么，洛必达法则的具体证明过程是怎样的呢?下面我们来一探究竟。首先，洛必达法则的适用条件是：当分母和分子同时趋近于某个值时，如果分式的......

武则天选“男宠”必须满足哪些条件?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!作为历史上的唯一的女皇帝，武则天经历了两任丈夫，能够在男尊女卑的封建社会中脱颖而出，最后还能自己登上皇位受万人敬仰，不得不说武则天也是非常的有勇......

儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德……清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后，也是德行......

在古代娶妾是对王公贵族的一种福利。然而在明代，平民要纳妾也不是不可以。关键是要满足两个条件。那是要满足什么条件呢?曾经有个外国记者质问以清朝遗老自居的辜鸿铭，以为中国的妻妾制度乃是文明之渊薮，辜鸿铭悠然地指......

儒家历来强调正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，即所谓家齐而后国治。而对家庭主妇的要求，首要的便是妇德。班昭论曰：“女有四行，一曰，妇德，清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”历代帝王选定皇后，也是德行第一......