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相关国学的历史知识
国学经典赏析:《朱子语类》 卷二十二·论语四原文
◎学而篇下△慎终追远章“慎终追远”,伊川云:“不止为丧祭。”推之是如此,但本意只是为丧祭。王问:“伊川谓:‘不止丧祭。’此说如何?”曰:“指事而言,恐曾子当初只是说丧祭。推此意,则每事都要存这些子。”雉“慎终追远”,专......
2022-06-02
国学经典赏析:《孔子家语》五帝第二十四原文
季康子問於孔子曰:「舊聞五帝之名,而不知其實,請問何謂五帝?」孔子曰:「昔丘也聞諸老聃曰:『天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物.』其神謂之五帝.古之王者,易代而改號,取法五行,五行更王,終始相生,亦象其義.故其為明王者而死配......
2022-03-01
国学经典著作原文赏析:荀子·正名篇第二十二
后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从礼,散名之加于万物者,则从诸夏之成俗曲期,远方异俗之乡,则因之而为通。散名之在人者:生之所以然者谓之性;性之和所生,精合感应,不事而自然谓之性。性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情。情然......
2021-03-06
国学经典赏析:《孔子家语》观乡射第二十八原文
孔子觀於鄉射,喟然歎曰:「射之以禮樂也,何以射,何以聽,修身而發,而不失正鵠者,其唯賢者乎?若夫不肖之人,則將安能以求飲?詩云:『發彼有的,以祈爾爵.』祈,求也,求所中以辭爵.酒者,所以養老,所以養病也.求中以辭爵,辭其養也,是故士使之......
2022-03-01
国学史部原文欣赏:《东京梦华录》卷一
东都外城东都外城,方圆四十馀里。城壕曰护龙河,阔十馀丈,濠之内外,皆植杨柳,粉墙朱户,禁人往来。城门皆瓮城三层,屈曲开门,唯南薰门、新郑门、新宋门、封丘门皆直门两重,盖此系四正门,皆留御路故也。新城南壁,其门有三:正南门曰南......
2021-04-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷七·学二原文
◎总论为学之方这道体,饶本作“理”。浩浩无穷。道体用虽极精微,圣贤之言则甚明白。若海圣人之道,如饥食渴饮。人杰圣人之道,有高远处,有平实处。道夫夫道若大路然,岂难知哉!人病不由耳。道夫道未尝息,而人自息之。非道亡也,......
2022-06-02
国学经典赏析:《孔子家语》五刑解第三十原文
冉有問於孔子曰:「古者三皇五帝不用五刑,信乎?」孔子曰:「聖人之設防,貴其不犯也,制五刑而不用,所以為至治也.凡夫之為姦邪竊盜,靡法妄行者,生於不足,不足生於無度,無度則小者偷盜,大者侈靡,各不知節.是以上有制度,則民知所止,民知......
2022-03-01
国学名著原文欣赏之诗经 小雅·谷风之什
○谷风习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。将安将乐,弃予如遗。习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。○蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母......
2022-04-17
国学经典著作原文赏析:荀子· 王霸篇第十一
国者,天下之利用也;人主者,天下之利埶也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也;不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之;及其綦也,索为匹夫不可得也,齐愍、宋献是也。故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者必将道也。......
2021-03-04
国学经典赏析:《孔子集语》卷六原文
主德五《尚书大传》武丁祭成汤,有雉飞升鼎耳而雊。武丁问诸祖己,祖己曰:"雉者,野鸟也,不当升鼎。今升鼎者,欲为用也。无则远方将有来朝者乎!"故武丁内反诸己,以思先王之道,三年,编发重译来朝者六国。孔子曰:"吾于高宗肜日,见德之......
2022-03-01
国学经典著作原文赏析:论语·述而篇第七
子曰:「述而不作,信而好古,窃比于我老彭。」子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。」子曰:「德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!」......
2021-02-27
国学经典赏析:《孔子集语》卷二原文
孝本二《尚书大传》孔子对子张曰:"男子三十而娶,女子二十而嫁。女二十而通织瑽绩纺之事,黼黻文章之美;不若是,则上无以孝于舅姑,下无以事夫养子也。舜,父顽母嚚,不见室家之端,故谓之鳏。"《尚书大传》《书》曰:"高宗梁闇,三年不......
2022-03-01
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十·论语三十二原文
◎尧曰篇△尧曰咨尔舜章林恭甫问:“论语记门人问答之辞,而尧曰一篇乃记尧舜汤武许多事,何也?”曰:“不消恁地理会文字。尝见说,尧曰一篇是夫子诵述前圣之言,弟子类记于此。先儒亦只是如此说。然道理紧要却不在这里。”义刚......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷四十四·论语二十六原文
◎宪问篇△宪问耻章问:“集注云:‘宪之狷介,其于“邦无道谷”之可耻,固知之;至于“邦有道谷”之可耻,恐未必知。’何也?”曰:“邦有道之时,不能有为,只小廉曲谨,济得甚事。且如旧日秦丞相当国,有人壁立万仞,和宫观也不请,此莫是世......
2022-02-24
国学著作欣赏:易经·第二十五卦·无妄卦篇的原文是什么?
无妄,不虚妄,不妄为的意思。乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄。无妄象征不妄为,合乎客观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展。《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》......
2021-02-21
国学著作欣赏:荀子· 天论篇第十七的原文是什么?
衡听、显幽、重明、退奸、进良之术:朋党比周之誉,君子不听;残贼加累之谮,君子不用;隐忌雍蔽之人,君子不近;货财禽犊之请,君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之,闻听而明誉之,定其当而当,然后......
2021-03-04
国学著作欣赏:易经·第五十六卦·旅卦篇的原文是什么?
艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象征旅行。在外旅行,只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥。《旅》:小亨。旅贞吉。《彖》曰:“旅小亨”,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨旅贞吉”......
2021-02-24
国学经典赏析:《孔子家语》致思第八原文
孔子北遊於農山,子路子貢顏淵侍側.孔子四望,喟然而嘆曰:「於斯致思,無所不至矣.二三子各言爾志,吾將擇焉.子路進曰:「由願得白羽若月,赤羽若日,鍾鼓之音,上震於天,旍旗繽紛,下蟠于地,由當一隊而敵之,必也攘地千里,搴旗執聝,唯由能之,......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第二十三卦·剥卦篇的原文是什么?
剥卦,象征剥落、侵蚀。坤为地,艮为山,山石风化,崩塌于地,为剥。剥为剥落,有侵蚀的含义。又本卦五阴一阳,即小人极盛,万物零落,所以称为剥。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,此时应顺从隐忍,不宜采取任何行动。《剥》:不利有攸......
2021-02-21
国学经典赏析:《朱子语类》卷三十六·论语十八原文
◎子罕篇上△子罕言利章行夫问“子罕言利,与命,与仁”。曰:“罕言者,不是不言,又不可多言,特罕言之耳。罕言利者,盖凡做事只循这道理做去,利自在其中矣。如‘利涉大川’,‘利用行师’,圣人岂不言利。但所以罕言者,正恐人求之则害......
2022-02-25
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