哀公問於孔子曰：「大禮何如?子之言禮，何其尊也.」孔子對曰：「丘也鄙人，不足以知大禮也.」公曰：「吾子言焉.」孔子曰：「丘聞之民之所以生者，禮為大.非禮則無以節事天地之神焉;非禮則無以辯君臣上下長幼之位焉;非禮則無以別男......

三年之丧何也?曰：称情而立文，因以饰群，则亲疏贵贱之节，而弗可损益也。故曰：无易之道也。创钜者其日久，痛甚者其愈迟，三年者，称情而立文，所以为至痛极也。斩衰苴杖，居倚庐，食粥，寝苫枕块，所以为至痛饰也。三年之丧，二十五月而毕，哀痛......

晁端礼(1046年—1113年)，一作元礼，字次膺，澶州清丰县(今属河南濮阳)人，北宋词人。因其父葬于济州任城(今山东济宁)，遂为任城人。晁补之称他为十二叔，常与唱和。词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景......

公西赤問於孔子曰：「大夫以罪免卒，其葬也如之何?」孔子曰：「大夫廢其事，終身不仕，死則葬之以士禮，老而政仕者，死則從其列.」公儀仲子嫡子死，而立其弟，檀弓問子服伯子曰：「何居?我未之前聞也.」子服伯子曰：「仲子亦猶行古人之道，昔......

子夏問於孔子曰：「居父母之仇如之何?」孔子曰：「寢苫枕干，不仕弗與共天下也.遇於朝市，不返兵而鬥.」曰：「請問居昆弟之仇如之何?」孔子曰：「仕，弗與同國，銜君命而使，雖遇之不鬥.」曰：「請問從昆弟之仇如之何?」曰：「不為魁，主人能......

亲始死，鸡斯徒跣，手及上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾干肝焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中，故形变于外也。痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻......

在中国的传统文化中，对人的称呼是一门大学问，尤其是对于名和字的运用，更体现了尊重与礼仪。古人在交往中对名和字的使用有着严格的规范，这些规范反映了当时社会的等级观念和礼节要求。本文将探讨古人在称呼对方时对名和字......

早在西周时期，中国传统礼仪文化就已十分完备，其礼仪制度《周礼》被后世奉为“古制”，延续了几千年。《周礼》中对礼法、礼仪作了权威的记载和解释，并制定礼仪制度的基本结构，将“礼”划分为五类，称为“五礼”。那么，五礼包括......

宋代之所以能取得以上成就，还有一个不可忽视的主要因素是统治者的开明。提出著名的“唐宋变革论”的内藤湖南说，(宋代)“君主再不是贵族团体的私有物，他直接面对臣民，是他们的公有物”，在平民社会，君主的个人价值取向，对国家......

导读：宋朝之所以能取得以上成就，还有一个不可忽视的主要因素是统治者的开明。提出著名的“唐宋变革论”的内藤湖南说，(宋代)“君主再不是贵族团体的私有物，他直接面对臣民，是他们的公有物”，在平民社会，君主的个人价值取向，对......

她本是慈禧都曾要尊礼的女子，死后却无人问津，感兴趣的读者和小编一起来看看吧!她是咸丰帝的后妃云嫔，云嫔的出身是很卑微的，所以她只能通过宫女选秀进入皇宫，因为姿色不错，人又干活利落，事事都周到，所以后来被道光帝看中，就把......

《传》曰：「有从轻而重」，公子之妻为其皇姑。「有从重而轻」，为妻之父母。「有从无服而有服」，公子之妻为公子之外兄弟。「有从有服而无服」，公子为其妻之父母。《传》曰：「母出，则为继母之党服;母死，则为其母之党服。」为其......

宋代之所以能取得以上成就，还有一个不可忽视的主要因素是统治者的开明。提出著名的“唐宋变革论”的内藤湖南说，(宋代)“君主再不是贵族团体的私有物，他直接面对臣民，是他们的公有物”，在平民社会，君主的个人价值取向，对国家......

《狄公案》，又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》，清末长篇公案小说，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱;后三十四回，写其任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密，带有政治色彩。接......

第十三回整个回目都在描写秦可卿葬礼的事，这场葬礼的豪华程度令人叹为观止，今天本站小编给大家带来这篇文章，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。《红楼梦》里，秦可卿的葬礼无比风光，不是简单说明贾珍和秦可卿的关系，而是......

哀公问于孔子曰：「大礼何如?君子之言礼，何其尊也?」孔子曰：「丘也小人也，不足以知礼。」君曰：「否!吾子言之也。」孔子曰：「丘闻之，民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父......

红楼梦中秦可卿丧礼极尽奢华，停灵七七四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官来官去，为了葬礼能提高规格，贾珍特意给贾蓉捐了一个五品龙禁卫的职位。秦可卿灵前供用执事等物，全部按照五品职例。灵牌疏上都写“天朝......

曾子问曰：「君薨而世子生，如之何?」孔子曰：「卿大夫士从摄主，北面，于西阶南。大祝裨冕，执束帛，升自西阶尽等，不升堂，命毋哭。祝声三，告曰：『某之子生，敢告。』升，奠币于殡东几上，哭降。众主人卿大夫士，房中，皆哭不踊。尽一哀，反位。遂......

孔子问礼于老子的故事是怎样的历史上记载的“孔子问礼于老子”的事件很多，这也许并不是两个伟人之间的对话了，而是两种思想的对话，碰撞，交锋。也有一说，说孔子问礼于老子，其实是向老子讨教，孔子师承老子，才要多次与老子问答。......

子貢問於孔子曰：「晉文公實召天子而使諸侯朝焉.夫子作春秋，云天王狩于河陽，何也?」孔子曰：「以臣召君，不可以訓，亦書其率諸侯事天子而已.」孔子在宋，見桓魋自為石槨，三年而不成，工匠皆病.夫子愀然曰：「若是其靡也.死不如朽之速......