十字军东征，中古欧洲历史事件，又叫做法兰克入侵，发生时间是在1096年至1291年，参战方分别是欧洲封建领主和骑士，穆斯林。最终结果是欧洲封建领主和骑士失败。
十字军东征(拉丁语：Cruciata;伊斯兰世界称为法兰克人入侵;1096年-1291年)。这是一系列在教宗的准许下的战役，由西欧的封建领主和骑士对他们认为是异教徒的国家(地中海东岸)发动持续近200年的宗教战争。十字军东征最初参与成员，例如：骑士、商人、农民，多数是自愿的，受拜占庭帝国之邀，参与夺回圣地战争。这些十字军也非拜占庭帝国主力部队。东正教徒也参加其中几次十字军。参加这场战争的士兵配有十字标志，因此称为十字军。十字军主要是罗马天主教势力对穆斯林统治的西亚地区作占领并建了一些基督教国家，因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”;但也涉及对“基督教异端”、其他异教徒和对其他天主教会及封建领主的“敌对势力”的征服，如第四次十字军东征因威尼斯共和国的煽动而将矛头指向了东正教的拜占庭帝国。天主教徒相信，十字军的最初目的是收复被穆斯林统治的圣地耶路撒冷。当塞尔柱土耳其的穆斯林与基督教的拜占庭帝国在安纳托利亚对战并取得军事胜利后，十字军的战役为响应拜占廷帝国的求助而被点燃了。旷日持久的战役断断续续在黎凡特地区展开，战争中敌友双方界线不完全是按宗教划定，例如第五次东征时基督徒们与罗姆苏丹国结盟。十字军虽然以捍卫宗教、解放圣地为口号，但实际上是以政治、社会与经济等目的为主，伴随着一定程度上的劫掠，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字军东征劫掠了天主教兄弟东正教拜占庭首都君士坦丁堡，以及在1271年第九次十字军东征和信奉藏传佛教的波斯蒙古政权伊儿汗国结盟一起攻打埃及穆斯林。所以，美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》里写道，“十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪欲”。到1291年，基督教世界在叙利亚海岸最后一个桥头堡——阿卡被攻陷，十字军国家的命运告终。十字军东征对西方基督教世界造成了深远的社会、经济和政治影响，其中有些痕迹至今尚存。
