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为何说贾府里的“贾元宵”,对贾元春而言是“假元宵”?

来源:聊聊历史堂    阅读: 2.37W 次
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《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面本站小编就为大家带来关于贾元春:我可能过了一个假元宵的详细介绍,一起来看看吧!

元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕,元夜,又称上元节,因为这是新年的第一个月圆夜。因历代这一个节日有观灯习俗,故又称灯节。

元宵放灯赏灯的习俗,在唐代得到盛世空前的发展,中唐以后,已发展为全民性的狂欢节。而“猜灯谜”又叫“打灯谜”元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。

元宵喜乐,无疑大家都是高兴的,而有一个人表示她不高兴,她就是贾元春。

为何说贾府里的“贾元宵”,对贾元春而言是“假元宵”?

贾元春,贾政的嫡长女,生于正月初一,故取名“元春,”因“贤孝才德”选入宫中,起初充当女吏,后封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。

后蒙天子降谕特准鸾興入其私地,成了后面贾府上上下下热热闹闹操办的“贾府省亲”。

为何说贾府上上下下热热闹闹的操办?我们出去的姑奶奶升级了,被当今圣上封妃,那就是贾府得到皇帝的青睐,那必须举家庆贺。

要热热闹闹的操办吗?那是必须的,妥妥的。没听到贾链在和王熙凤唠嗑的时候说的嘛,皇帝圣旨已下,谁不踊跃感恩戴德,没瞧见那谁谁说谁都已经动工开建省亲别院呢。

于是乎,贾府上上下下在这种欢喜的气氛的烘托下,匆忙而又充实的忙活着,没有人只当做这是一个出嫁的姑奶奶,回家一享天伦之乐。

为何说贾府里的“贾元宵”,对贾元春而言是“假元宵”? 第2张

可能贾府上下都觉得要评论在这场盛事中贾元春贤德妃应该是最高兴的,但其实却恰恰相反。

贾元春不高兴,倘若有高兴指数来呈现的话,想来也就只有20%。

这是一场以她的苦为乐的盛事,她还得感恩戴德的表示她的高兴。

那年豆蔻年华的她,如贾府不冲着“贤孝才德”的盛赞及其之后可能得到的荣宠把她送进宫里,那就不会与那深宫院墙日日为伴;就不会与那些同是苦命的女子在看不见摸不着的深宫院落为博一人欢而费尽心机,机关算尽。

她,本就是贾府的一个附属品,一个可以升值的附属品,类似她这样的附属品无关乎亲情,更远于关爱。

谁都没有错,错只错在她生于贾府,成了嫡长女,这是她生于优势,也是苦于优势之殇。

而今天,元宵佳节,阖家团圆之日,这个把她送进去那个见不得人的去处的家,以臣子身份大驾迎接她的归来,官方说法就是:感谢圣恩,感谢贾府的当年的举措。

所以,贾元春不高兴,不能昧着自己的良心说自己有多感谢,只有在泪光中说了这么一句:“为何当初要把我送去哪见不得人的去处”

她所能说的,也仅此而已。

身份地位已经不允许她可以逞任何口舌之快,更不允许她以嫡长女的身份去给家里的长辈吃挂落,她后宫的路需要贾府一路相伴相行。

太监来催了,得回宫了,回那个见不得人的去处去了,含泪辞别,不走也得走。

为何说贾府里的“贾元宵”,对贾元春而言是“假元宵”? 第3张

万幸此次归家她还有那仅仅20%的高兴,那就是回归了从前收获快乐的地方,那个地方有家有亲人,那个尘封的快乐时光。

剩下的就是她变相的为亲弟弟贾宝玉的大后方做了一个比较大的铺垫,一次赏赐礼物给众人时,为贾宝玉和薛宝钗这对“金玉良缘”的礼物一并相同。

贾元春封妃,她就是贾府的靠山,贾府的下一辈就贾宝玉有望,她又在无形中为贾宝玉的后方储备看到了好苗子,这些欣慰足以撑起那20%的高兴。

伊壁鸠鲁说过:所谓的快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。

贾元春的身体可确定为无痛苦,可灵魂的纷扰却是躲不了。

贾府的“贾元宵”,贾元春的“假元宵”。

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