中华文明历史非常悠久，诞生了许多的文化，那么谥号、庙号和年号有哪些区别?表达的是什么意思?这是很多读者都比较关心的问题，接下来本站小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
年号一般是我国的封建王朝用于纪年的一种称号，是由汉武帝刘彻进行首创的，第一个年号为建元。
通常情况下一个封建皇帝不止有一个年号，因为每当遇到一些天降祥瑞的重大事情时，都要将年号更改，比如汉武帝本人就先后用过建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元这十一个年号，但到了明清两朝，一个皇帝都只用一个年号了，比如洪武皇帝、永乐皇帝、嘉靖皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等等。
如果我们认真关注从秦到清所有皇帝的简称，可以大致发现这么一条规律，那就是汉隋之间的皇帝大多都是用谥号来进行称呼，比如：汉武帝、魏文帝、隋炀帝等等;
唐元之间的皇帝大多都是用庙号来进行称呼的，比如唐太宗、唐玄宗、宋太祖等等;而到了明清之后，则常用年号来进行称呼的。为什么会发生这样的转变呢?
首先，汉唐之间为什么要用谥号来称呼?
在唐朝之间不是每一个皇帝都能够拥有庙号的，只有那些文治武功比较厉害的皇帝，才能拥有庙号，比如整个西汉王朝只有汉高祖刘彻、汉文帝刘恒、汉武帝刘彻、汉宣帝刘询这四位才拥有庙号，其余的皇帝不够格。所以用庙号来称呼皇帝就显得不方便。
而前文也已经说过了，汉至唐这段时间里，一个皇帝少则拥有一个年号，多则十几个年号，所以用年号来称呼皇帝就显得不方便。两相权衡之下，只能用谥号当作皇帝的简称了!
其次，唐元之间为什么要用庙号来称呼?
汉隋这段时间里，皇帝的谥号通常都只有一个字，比如：文、武、景、昭、宣、和、炀等等，所以可以用谥号来当作皇帝的称呼，但到了唐朝之后，一个皇帝的谥号变得越来越长，比如李世民的谥号为文武大圣大广孝皇帝，唐玄宗的谥号为至道大圣大明孝皇帝。一个皇帝的谥号突然变得这么长，读起来都费劲，自然就不适用于当作皇帝的简称。
而年号方面，唐元之间所用的数量，虽然比起汉隋之间来少得多，但平均一个皇帝起码有三四个之多。用年号来当作皇帝的简称，依旧不方便。
至于庙号方面，在汉代的要求比较严格，所以这种东西不是每一个皇帝都有的，但到了三国魏晋时期，庙号开始滥用，基本每一个皇帝都拥有一个庙号，所以可以用庙号来当作皇帝的简称。
第三、明清之间的皇帝为何要有年号来称呼?
前文已经说过，明清之间的皇帝通常都只有一个年号，而且他们通常会取得非常好听，所以就逐渐竞争过了庙号，成为了皇帝的简称。
当然，这种东西都是根据个人习惯，你可以将朱棣，称呼为明成祖，也可以称呼为永乐大帝，但正常人都会觉得永乐大帝这个称呼比明成祖更好听;嘉靖皇帝比明世宗这个称呼更好听;崇祯皇帝比明思宗更好听;康熙皇帝比清圣祖更好听;乾隆皇帝比清高宗更好听。
正是因为年号具备着比庙号更好听、更有记忆点这样的优点，所以人们才习惯性地将明清两朝的皇帝以年号来进行简称!
