说起弹丸武义的人文底蕴，我们在向外宣介时总振振有词“人杰地灵”。但魏晋风骨竹林七贤后裔血液一半种在武义的史实显然已不对时下人口味，唐代道医叶法善更适合行走山野，吕祖谦明招山讲学的明招文化人们没有耐心捧读，而近现代人物民国上将汤恩伯显然是一块烫手的大萤石，可以说是家乡名人中一座露天最触目遮闭又最幽深的大萤石矿。
从2000年以来，武义单位和个人编辑出版了《汤恩伯史料专辑》、《汤恩伯年谱》、《民国上将汤恩伯》和《汤恩伯传》等书，面对复杂敏感的历史人物汤恩伯，家乡人的神经最为敏感自然也最为上心，那是情理中事。所以我们首先要非常感谢上述著作作者们的共同努力，但出于种种史料收集限制和思想禁忌，要让汤恩伯这个历史人物彻底立体真实起来，我们还任重道远。
武义挖掘整理汤恩伯史料乃至出书，首先要感谢1927年2月出生家乡的章瑞年老人。章先生是1949年毕业于上海暨南大学新闻系的离休干部，曾任《人民中国》杂志编辑记者和黑龙江省松花江地区宾县文学工作者协会(即作家协会)主席，离休后和我一起做过一段《武义日报》采编同事。章瑞年是文史功底深厚的老武义，新闻采编视角敏锐，他对老武义的人文典故非常熟悉，解放前就见过汤恩伯本人。
他是挖掘整理汤恩伯企图还原历史真实的有心人和先行者，收集撰写汤恩伯史料准备出书已有几十年时间了。他和我做同事时曾聊天说，限于复杂历史和意识形态原因，我们只知道教科书式丑化漫画的汤恩伯，作为家乡人应该让人们认识真实历史的汤恩伯。站在对历史负责和宣传武义地方文化名片的角度，考量章瑞年老人的所想所为，可以说他老人家是先知先觉的。可以说，章瑞年经年撰写的汤恩伯史料文稿，是武义所有已出相关书的参考蓝本，他虽年事已高，但对汤恩伯挖掘还原历史真实的文本努力功不可没!
小时读教科书，几乎对所有入书的伟人和名人都很敬佩和向往，长大才知如果人类少一些入书的血腥政治家和军事家，人间将更加美好和安宁。毫无疑问，汤恩伯从小就是个有热血心计和野心的人，是抗日战争爆发成就了他抗日名将的英名和“水、旱、蝗、汤”并列的臭名。1937年8月的南口战役，身为第十三军军长的汤恩伯是全心抗日像“鬼”一样不要命的铁汉将军;1938年春天打响的台儿庄大捷，升为第二十军团军团长的汤恩伯充分施展了运动战的指挥才干。
有了这两战垫底，作为军人的汤恩伯英勇抗战的报国热血和才能是进入历史光荣榜的，可惜擢任第三十一集团军总司令和鲁苏豫皖四省边区总司令不久，他就露出结党营私利欲熏心的政客本性。1940年底至1944年，汤恩伯在刘秀发祥地河南叶县做起“光武中兴”的“中原王”美梦，一生信奉“要有菩萨心肠和屠夫手段”的汤恩伯飞黄腾达中极度膨胀狼子野心，4个军兵力的第三十一集团军被他扩充到60万兵力，超过中央军几十万的“汤家军”只有利用地皮买办供养。
要知道中原数省百姓除了经受日军铁蹄侵犯，还要饱受乱世混战和水旱蝗等天灾蹂躏，所以汤部的搜刮折腾是不让百姓活命了。因此中日“中原会战”爆发，汤部如黄河决堤一样溃败，被鱼肉已久的河南地方势力就趁势痛打汤军，狼狈得汤司令本人只有扮成伙夫逃脱劫难，汤军10多万支枪支落入地方和地痞手中。还一心想当“东北王”的汤恩伯梦碎“中原王”的笑话，甚至比出卖恩师陈仪还让人不耻。一个热血军人沦落为不耻政客是如此迅猛彻底，南口、台儿庄留下的那抹亮色很快被他自己践踏成滴血残阳。
汤恩伯是中共公开发表的第37名头等战犯，蒋介石退守台湾重新洗脑洗牌中又把他彻底抛弃，全国百姓也骂他，所以不管汤恩伯几起几落如何腾达辉煌，他做人做事是彻底失败的。
家乡人挖掘史料撰写出版汤恩伯著作是很有必要的，有意深挖放大他的人生亮点并为他不耻劣迹开脱，也是情理之中。军人带兵打仗是他的天职，中国将军顽强抗日打出民族正气歌，也是健康蓬勃的人性使命，党国多年培养和蒋委员长破格器重的汤司令不亮几手才干和战绩，于己于人都是说不过去的。至于蒋家王朝三大集团军主力统帅之一的汤司令，在李宗仁眼里至多只配做个师长，这可能有时局视角和个人成见的成分，但我以为做个有人文理想高唱正气歌的师长也可以比“汤司令”更加优秀和更加让人敬仰。
武义籍经济学家千家驹是汤恩伯同时代人，一介书生曾狂热追求共产主义理想，但他成为著名学者和有一定社会地位的成功人士后，没有盲从和堕落，而是在理性和正气中坚持知识分子的人文追求和操守，尽管人生一度遭受挫折，但海内外有识之士和百姓对他是理解和尊敬的。非常有意思的是，把汤恩伯和千家驹两个武义人合起来理解“武义”这个县名意味深长，汤司令有武功却无武德，在出卖恩师陈仪过程把自己的为人做事底线也出卖了;而千家驹不管面对何种复杂时局和人生重重压力，他始终没有沦陷自己的气节姿态和精神信念，真乃仁义之士。有勇有谋有资本的汤恩伯为什么老打败仗，其实这也是国民党军队派系内耗和失败的原因所在。热血志士无资本时英勇善战有所作为，一旦志得意满就陷入欲望野心的黑洞，这类无耻政客焉有不败之理?!
最近人民日报出版社出版的《汤恩伯传》，邹伟平、章瑞年两位作者在史料处理和还原历史方面是下了苦力的。写人物传记，史料的深广度挖掘筛选和叙述视角的理性客观把握是非常重要的，至于夯实钢筋水泥的建筑框架之后，在建筑物之间如何用让人养眼遐想的湿地绿化带衔接，这是传记作者视野才思的体现，这个方面《汤恩伯传》的两位作者做得还是不错的。
其实，以汤恩伯著写传记文学等作品，关键要把握的是特定历史时代背景下的传主人生轨迹和心路历程，至于结果如何并不重要，还原历史写出真实的过程才是最重要的。查阅网络，有关汤恩伯的著述评论海外内都有不少，外围就抄武义政协所编《汤恩伯史料专辑》署上自己名字出书的也有。毫无疑问，汤恩伯是蒋家王朝内外交困兵败大陆的缩影和牺牲，以史为镜，政治野心家完全可以从汤恩伯身上借鉴很多东西。一个出身农家缺少背景的有志青年，要成就人生非凡大业，除了发奋图强，只有不断磕头拜认再生父母，拜到好主子就以为脱胎换骨了，但江湖路上有野心又聪明绝顶的人不是一个二个，所以前进途中就充满与虎谋皮蚌鹤相争的结盟与分裂，汤恩伯一生最大亮点就是对蒋总统的忠贞不渝，这也是酿成汤最后人生悲剧的主因。
主子需要的干儿子肯定不是一个二个，飞蛾扑火的野心家新人辈出，主子根据时局变化要换换口味，黔驴技穷的干儿子不换换口味怎么支撑人生残局?!人生许多谜底就像披着狼皮的羊，自以为是狼，揭开那层皮其实是一只替罪羊。
