贾雨村是在《红楼梦》中人物，最早出场的男性之一。接下来听听小编讲一讲他的一些故事。
“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”、“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，此是《红楼梦》第一回中贾雨村的自我评价和胸意抒发，仅此两句诗，就足可见此人心中的傲气和格局。
贾雨村以“玉”、“钗”自比，自认为身负奇才，只是还未等到大展宏图的时机而已;“人间万姓仰头看”一句，颇有汉高祖刘邦路遇秦始皇驾辇，说出“大丈夫当如是也”之气概。
诚然，贾雨村人品差劲得很，如果用正统的道德伦理来分析这个人，那就是个人渣，他“葫芦僧乱判葫芦案”，坑害了恩人甄士隐之女甄英莲(第4回);
他为了讨好贾赦，以莫须有的罪名“拖欠官银”逮捕了石呆子，变卖其家产赔补，将石呆子的扇子收入囊中，献给贾赦(第48回)。贾琏都看不过去，责其：为这点子小事，弄得人家坑家败业，也不算什么能为。
高鹗续写的后40回，贾雨村在宁荣两府摇摇欲坠之际，“狠狠踢了一脚”(路人语)，使得本来先查明实迹，再抄家的流程提前了，他这么做只是急于撇清与贾家之前的渊源，何其无耻!
荀子曰：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
可叹，人的才气、能力跟人的道德素质并不成正比，贾云村虽然卑鄙无耻，堪称人渣，但客观论来，他的实力的确是不容小觑的，纵观《红楼梦》全书，贾雨村频频遇到贵人：
先是被姑苏名士甄士隐看中，赠银助其进京赶考，科举高中;其后被同僚忌恨，罢官周游胜迹，又进入林如海家做家教，给黛玉当老师，其后也是在林如海的书信举荐下，贾雨村得到贾政的赏识，起复官职，补了应天府的职位，从此以后，官途顺风顺水......
很奇怪，甄士隐、林如海、贾政等人都是《红楼梦》中少有的正面男性角色，为何他们都对“人渣”贾雨村颇有好感，并对身处囧途的他施以援手。
从宏观角度来分析，贾雨村能从一个穷儒走进官场，并一帆风顺地走得这么远，因为他具备了成功必须得两个因素：智商和情商!
贾雨村才气斐然，非一般人可比
贾雨村最初的发迹全赖他不俗的智商，不论他人品如何，他的才气绝对是一等一的，有道是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，这份才气，吸引来了他的第一个贵人——甄士隐!
贾雨村刚出场时，处境着实堪忧，堂堂七尺男儿，却只能寄宿在寺庙之中，且看书中记：
这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化、表字时飞、别号雨村者，走了出来。这贾雨村原系湖州人氏，原系诗书仕宦之族，因他出于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一人一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身。每日卖字作文为生，故士隐常与他交接。——第1回
这个时候的贾雨村，应该说处于人生最低谷，世人多是“一颗富贵心，两只体面眼”，岂不见有“穷在闹市无人问，富贵深山有远亲”之俗语?
贾雨村要钱没钱，要房没房，连最基本的人脉资源都没有，一人孤苦伶仃地生活在葫芦庙里，这样的人处在世俗世界，是鲜能得到尊重的，贾雨村只有一样拿得出手的东西——才华!
“才华”这个东西很抽象，你从外表是看不出来的，非伯乐不可知，贾雨村运气也是真的好，葫芦庙隔壁就住着他的伯乐——甄士隐。
甄士隐乃是乡宦，亦是风流妙人，素喜酌酒吟诗，所以他对“才华”是有一定敏感度的，在他看到贾雨村的第一眼，就知道此人绝非池中之物。于是甄士隐动辄邀请贾雨村“入小斋一谈”，时逢中秋佳节，甄士隐吃完家宴，专门又在自己书房内摆了一席，步行至庙中，邀请贾雨村赴宴。
但凡换一个人，都不可能有这种待遇，一个穷酸书生，性子还挺傲，正常人都会嗤之以鼻，白目视之。可就因为贾雨村有才华，甄士隐欣赏他，这种欣赏应属于文人间的惺惺相惜。
后来的事实也证明了贾雨村的才华，进京赶考，一下子就考中了进士，又选入了外班，一进官场就是知府级别。
这里有一个可对比的人物，那就是贾家学堂的老师贾代儒，考了一辈子科举，就停留在秀才级别，工作吧，又啥都不会，只能啃老本，留在贾家学堂当老师。
所以，贾雨村的才华是他人生“开挂”的敲门砖，不止甄士隐，其后的林如海、贾政都是冲着贾雨村的才华学问，对他敬重有加，并出于惜才的心态，屡屡帮助他，甚至第17回“大观园题对额”，贾政都称：若妥当，使用，不妥时，后将雨村请来，令他再拟!
贾雨村曲折的情商之路
只有才华是不够的，要想在官场上混得风生水起，必须懂得其中的道道儿，否则只会被官场淘汰。
贾雨村最初就不懂“情商”二字的分量，他身负才气，孤高自傲，傲到什么程度呢?《红楼梦》第1回有一细节值得一思：
甄士隐当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举， 明冬再晤，岂非大快之事耶!”雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。——第1回
甄士隐赠送贾雨村的银两、冬衣，可谓解决了他的燃眉之急，如果换成别人，恐怕立刻感动地涕泗横流，连声称谢了，可贾雨村的反应却是：不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑!
曹公擅长从这些细节刻画贾雨村这个人物，他太傲了。其后第二天，贾雨村拿着银两、冬衣就匆匆赶路走了，连甄士隐的面都没见，葫芦庙的小和尚劝他给甄士隐留下句话也好，贾雨村一句话回应：读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。
这个时候的贾雨村，还不懂人情世故的重要性，所以后来他一进官场，这种性格上的弊端立刻显现出来，他最终被官场排挤出去：
原来，雨村因那年士隐赠银之后，他于十六日便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已会了进士，选入外班，今已升了本府知府。虽才干优长，未免有些贪酷之弊;且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本......龙颜大怒，即批革职。——第2回
混官场和作学问可不是一回事，你要学会八面玲珑，各方讨好，处理交际，笼络人脉，若是还是一味孤傲，不愿懂人情世故，最后必定落个“木秀于林，风必摧之”的结局。
而更让人细思极恐的是贾雨村的反应，面对“即批革职”这样的处分，他的反应是这样的：心中虽十分惭恨，却面上并无一点怨色，仍是喜悦自若。(贾雨村)交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安插妥协，却又自己担风袖月，游览天下胜迹。
从被革职的这一刻，贾雨村开始走上“黑化”之路，他心中对那些算计自己的官员格外愤恨，表面上却喜悦自若，甚至当作这件事没有发生，出去旅游去了——不得不佩服，贾雨村的这种心态着实牛叉，凡做大事者，必不可少这种素质。
几年之后，贾雨村再次出场的时候，是在林如海家做家教，经过这几年的磨练，贾雨村完全变了，他将自己身上棱角分明的傲气磨去，开始以圆滑的态度面世，这种变化可以从他跟林如海的对话中看出来：
如海道：“弟已预为筹画至此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之鄙诚。即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”雨村一面打躬，谢不释口。——第3回
之前甄士隐对贾雨村的帮助，那才是真正的雪中送炭，可贾雨村不过“略谢一语，并不放在心上”，眼下面对林如海的举荐，贾雨村又是鞠躬，又是称谢，跟前番的表现判若两人。
贾雨村这几年经历了什么，我们不得而知，但他的确已经领悟了人情世故之道，学会了以圆润态度对待这个世界，这场“情商”修炼，贾雨村彻底没了缺点，他其后的官途顺风顺水，再无坎坷，都跟这一点密切相关。
既有才华，又深通厚黑之道，该拿的拿，该放的放，该奉承的奉承，该算计的算计，放下道德底线的贾雨村，再无任何弱点。
