贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角，贾政与王夫人所生的次子。，也是红楼梦中的情种。你们知道吗，接下来本站小编为您讲解
古往今来能够称为情种的人寥寥无几，文学作品中倒是屡见不鲜，要说文学作品里的典型情种形象，贾宝玉当数第一。
为何说贾宝玉是数一数二的情种呢?一则是宝玉几乎对所有女子都有情，而这情是纯真无比毫无杂质的情，它不似贾琏之于尤二姐的淫情，也不似贾蔷之于龄官的恋情。二则是宝玉对黛玉的情是一种超脱世俗追求高度精神契合的情。
为了这份情，宝玉弄了一身的病;为了这份情，宝玉需拒绝金玉良缘;为了这份情，宝玉要跟家长势力作斗争。情种既要有一定的天赋秉性加持，更要有后天的细心呵护才能茁壮地成长。
一、自是有情痴
欧阳修说“人间自是有情痴，此恨不关风与月。”人性格中的多愁善感大多数是天生的，这是一种内蕴的情结，跟诸如风花雪月的外物联系不大。宝玉的多情也是天生的，他自小就爱扎在姐妹堆里玩耍，在宝玉眼中，女儿是水做的骨肉，是天地之精华万物之灵长。
贾雨村认为宝玉是天地中的灵气与邪气混合所赋而成的人。“故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上;其乖僻邪缪不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种”在贾雨村眼中，宝玉不仅不是酒色之徒，反而是世间少有的情痴情种。
人们总说性格决定命运，仔细想来也是很有道理的。宝玉生来多情，所以他才会对自己身边的女儿们百般爱护，日常生活中事事想着帮她们周全。他每天不是在哄人就是在去哄人的路上，湘云说黛玉像小戏子惹恼了黛玉，宝玉便哄完湘云哄黛玉，往往出于一片好心却不讨好，但宝玉就是乐此不疲。
二、天性犹未灭
宝玉天生就爱在脂粉堆里混，头一个对其不满的就是父亲贾政了，贾政总是想方设法让宝玉念书学做仕途经济学问，时不时就问宝玉功课，实在气极了就将其打至半死。在
“不肖种种大承笞挞”那一回中，宝玉被打得何其惨烈，上至王夫人下至袭人皆认为宝玉活该，理由就是宝玉一天到晚和戏子厮混，也不好好学习以备将来考取功名。即使她们也心疼宝玉被打，但是心疼是一回事，对错是一回事，一切引诱宝玉不做仕途学问的事就是错的，在这件事情上，她们不可能让步。
令宝玉欣慰地是，除了王夫人袭人之流还有贾母和林黛玉。贾母十分溺爱宝玉，所以她尽可能地让宝玉活得快乐舒心，贾政看宝玉不顺眼时有贾母帮着打掩护，所以在贾母这层保护伞下，宝玉可以心安理得地在姐姐妹妹群里玩耍。
如果说贾母的存在对于宝玉来说是一种肉体的保护，那么黛玉则可以称为宝玉心灵上的保护与支持，她会在宝玉被打时“错里错以错劝哥哥”，大意就是“宝哥哥你率真不入世的行为已经危及到了你的生命安全，我知道你不愿意变成他们喜欢的样子，但是你还是硬着头皮改了吧!”林黛玉边说这话边拭泪。
宝玉视黛玉为知己，他对着黛玉说“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的!”对宝玉来说，外来的压力根本不算什么，最重要的是他自己的本性，是他和黛玉的精神相通，只要他俩的心是在一起的，那么宝玉所建立的信仰就能持续并长久地存在。
贾母的支持和宝玉信仰的建立，在保护宝玉天性方面起着非常大的作用，使得宝玉的天性在这种帮助下能得以延续。
三、幸得遇知己
古人说：“莫向风前折柳枝，柔条原不绾相思。人生难得惟知己，天下伤心是别离。”知己对于很多人来说都是可遇而不可求的，贾宝玉何其幸运，竟能遇到林黛玉这个知己。
贾府中与宝玉交好的女孩们，或多或少都劝过宝玉学做仕途经济学问，书中明写了宝玉对宝钗和湘云劝谏的厌烦，一个向来把女子视为万物之灵的宝玉，在听到那些话后竟然对她们红了脸，如此可见宝玉对“学而优则仕”是有多么抵触。
对宝玉来说，黛玉跟宝钗湘云之类最大的不同以及最让宝玉欣赏的就是，她从不说这些“混账话”，他们共同的追求就是做一对无欲无求的神仙眷侣。
除了精神契合，宝玉和黛玉还曾一起在桃花树下看过《西厢记》《牡丹亭》，这类书虽然讲的都是男欢女爱，讲的是“情不知所起，一往而深”但是对宝黛却有着很大的影响。
宝玉和黛玉都是至情至性之人，他们一起看书一起为书中的人和情感慨流泪。在这样一种情景下，宝玉和黛玉心照不宣地暗生情愫。
宝玉和黛玉在人生追求和情感需要这两个层面都出奇地一致，用今天的话说就是三观一样。世界之大，在茫茫人海中能遇到这样三观一致的伴侣，不知道要花掉人生多少运气。虽然宝黛爱情最终以悲剧结尾，但是他们昙花一现的美好也足以慰风尘了。
综上所述，情种的养成需要天时地利人和。宝玉的情种养成记，首先要有一种天生的忧郁多情气质，其次要有培养这种气质的土壤，大观园就是一个最好的地方，在这里他能把自己的情投射在园里的女孩身上，做一个心甘情愿的护花使者。同时，宝玉也可以在园里和自己的知己心心相印，惺惺相惜，建立起与封建社会相抗衡的爱情信仰。
