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《四圣心源》:卷十·妇人解·杂病根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2023-11-15
《四圣心源》:卷七·杂病解下·湿病根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-19
《杂诗·其三》该如何理解?创作背景是什么?
杂诗·其三陶渊明〔魏晋〕我行未云远,回顾惨风凉。春燕应节起,高飞拂尘梁。边雁悲无所,代谢归北乡。离昆鸣清池,涉暑经秋霜。愁人难为辞,遥遥春夜长。译文此行离去家不远,回顾悲凄风正凉。春燕依时已返家,高飞恋恋绕屋梁。悲......
2022-06-15
《白菊杂书四首》该如何理解?创作背景是什么?
白菊杂书四首司空图〔唐代〕黄昏寒立更披襟,露浥清香悦道心。却笑谁家扃绣户,正薰龙麝暖鸳衾。四面云屏一带天,是非断得自翛然。此生只是偿诗债,白菊开时最不眠。狂才不足自英雄,仆妾驱令学贩舂。侯印几人封万户,侬家只办买......
2022-06-08
《四圣心源》:卷五·杂病解上·杂病解 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-16
《己亥杂诗·其五》原文是什么?应该如何理解?
己亥杂诗·其五龚自珍〔清代〕浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。译文离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之......
2022-04-21
《四圣心源》:卷五·杂病解上·鼓胀根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-16
《四圣心源》:卷六·杂病解中·便坚根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-17
《春日田园杂兴》该如何理解?创作背景是什么?
春日田园杂兴范成大〔宋代〕柳花深巷午鸡声,桑叶尖新绿未成。坐睡觉来无一事,满窗晴日看蚕生。土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;舍后荒畦犹绿秀,邻家鞭笋过墙来。高田二麦接山青,傍水低田绿未耕;桃奇满村春似锦,踏歌椎鼓过清......
2022-05-10
酉阳杂俎白话解说:李夷简与多闻天王刺青
据说唐代有一个皇室宗亲叫做李夷简。唐宪宗李纯元和末年,李夷简在四川成都任职。成都的集市中有一个好勇斗狠的地痞,叫做赵高。赵高经常因为寻衅滋事被官府捉拿入狱。赵高的背上满满地纹了一幅毗沙门天王刺青。毗沙门天......
2017-02-24
《夏日田园杂兴》该如何理解?创作背景是什么?
夏日田园杂兴范成大〔宋代〕梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。五月江吴麦秀寒,移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块,田水今年一尺宽。二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色,接到西风熟......
2022-05-09
《四圣心源》:卷六·杂病解中·泄利根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-17
《杂诗三首》该如何理解?创作背景是什么?
杂诗三首王维〔唐代〕家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否。君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。已见寒梅发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向阶前生。译文家住在孟津河旁,家门与孟津渡口相对。每天沿河有......
2022-07-06
欧阳锋:反派的复杂性与被误解的英雄
在金庸先生的武侠世界里,欧阳锋是一个让人难以忽视的角色。他是“射雕三部曲”中的重要反派,以一己之力搅动江湖风云,让无数英雄为之头疼。然而,欧阳锋真的是一个彻头彻尾的坏人吗?他的所作所为是否真的应该被我们唾弃和......
2024-01-13
《四圣心源》:卷五·杂病解上·肺痈根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-16
元杂剧是如何发展的?详解元杂剧的发展史
想知道元杂剧是如何发展的吗?它的最初出现大致是在金末元初,其间它经历了从不完备到完备的发展过程。杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。到了成宗元贞、大德年间,杂剧的创作和演出进入鼎盛时期......
2022-10-08
《四圣心源》:卷七·杂病解下·齁喘根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-19
《四圣心源》:卷六·杂病解中·淋沥根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
2022-09-17
《杂说一·龙说》原文是什么?应该如何理解?
杂说一·龙说韩愈〔唐代〕龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所......
2022-04-29
《四圣心源》:卷六·杂病解中·奔豚根原 全文
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;......
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