水族芦笙舞芦笙舞是欢度水年时跳的一种喜庆舞蹈，脱胎于纯粹的祭祀舞。芦笙舞最大的特色是笙舞一体，密不可分。表演时男子手捧芦笙边吹边跳，女子则随节奏起舞。芦笙舞本是苗族舞蹈，水族很早就从苗族学来，所以直到现在，水族仍......

马尾绣的“歹结”背带是水族地区公认的最好背带之一，往往要经过52道工序才能完成，水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志。马尾绣背带主要包括三部分，上半部为主体图案，由二十多块大小不同的马尾绣片......

水族民居反映了水族的民俗文化，是物质文化和精神文化结合作用的结果，它直接敏锐地表现出人们的生活需求、风俗习惯、思想情趣，具有鲜明特点。1、实用性和经济性。水族民居与人的生活习俗紧密相联，受到经济技术条件的严格......

关于水族马尾绣的历史，相关资料上不见记载，但这是一门传承了上千年的技艺，是水族先民智慧的结晶。传统大节水族端节(相当于汉族的春节)有赛马的习俗，看来养马赛马已经有了很长的历史。在这历史长河中，水族妇女发明了用马尾......

水族是一个具有悠久历史和灿烂文化的少数民族，总人口近30万，主要聚居在都柳江、龙江上游的三都水族自治县。每年农历清明节后的第一个卯日，是都匀市内外(即基场、阳和、奉合)水族人民的传统佳节。水语叫“借念”，意为铜鼓......

水族端节的简介水族端节(水年)是水族人民辞旧迎新、祭祀祖先、庆贺丰收和预祝新的一年幸福美满的传统节日。水族端节，水语称为“借端”。“端”，意为“岁首”或“新年”;“借”，意为“吃”。因此，端节亦可直译为“吃年”，......

日常方面命带“三丁六甲”的人忌吃狗肉、羊肉和斑鸠肉，否则认为会眼瞎、腿瘸。每年阴历八月下旬起至十月上旬，每逢亥日(共四个)，就是水族人民过“端”节的日子。过节期间忌荤腥，点灯也忌用桐油。临出远门最忌煮饭不熟和摔......

水族马尾绣到底有多长的历史?水书及相关资料都无记载，全靠聪明娴慧的水族妇女世代相传，才保留至今。可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。其实，这种以丝线裹马尾制作图案的刺绣方法，有两个较为明显的好处，一是......

水书水书直接或间接地记录了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被广泛应用于天文历法、生产、防卫、营造、婚丧、生育、祭祀、出行等等，也要依照水书的规定择吉避凶。端节水族有自已的历法，每农历九月初一为岁首、八......

“斗角舞”是表现两条牛斗角的民间舞蹈，流传于贵州都柳江上游三都一带水族居住区。牛是农民不会说话的忠实朋友，过去，牛是农耕劳动的重要生产工具。因此，千古以来，农耕民族都喜爱牛，并通过各种艺术形式歌颂牛，表达爱牛的心情......

龟陶唐氏禹葛洪张广定赣县吏郗了孟彦晖营陵兴业寺唐太宗刘彦回吴兴渔者唐明皇帝宁晋民史论徐仲高崇文汴河贾客南人阎居敬池州民李宗陶唐氏陶唐之世，赵裳国献千岁神龟，方三尺余，背上有文，皆科斗书，记开辟以来，帝命录之龟历，伏......

“霞”是水神，也称“霞神”，是水族崇奉的雨水神，是水族迁徙及从事稻作的见证神。其形体原本是一块石头，或像人形，或像猪首，为此，霞节也称“母猪霞”。传说它有人性神性两通的本领，它出现在哪里，哪里就会风调雨顺，人寿年丰。“敬......

东海大鱼鼍鱼南海大鱼鲸鱼鲤鱼海人鱼南海大蟹海鳄鱼吴馀鲙鱼石头鱼黄腊鱼乌贼鱼横公鱼骨雷彭蚏鲮鱼鲵鱼比目鱼鹿子鱼子归母鲋鮧鱼鲫鱼鯌鱼黄魟鱼蟕海燕鲛鱼东海大鱼东方之大者，东海鱼焉。行海者，一日逢鱼头，七日逢鱼......

邓元佐姚氏宋氏史氏女渔人人化水族黄氏母宋士宗母宣骞母江州人独角薛伟水族为人邓元佐邓元佐者，颍川人也，游学于吴。好寻山水，凡有胜境，无不历览。因谒长(“长”下原有“者”字，据明抄本删。)城宰，延挹托旧，畅饮而别。将抵姑......

一、水族村寨的布局水族村寨一般选择在平坝建村，或在半山腰台地建村，少数在山顶建村。村寨的规模大小不等，一般有十几户、几十户，少者只有几户，多者达上百户。水族是农耕民族，村寨大小要根据耕地面积而定，耕地集中面积大，则村......

鲧桓冲李汤齐浣子英春洛水竖子鬼罗州赤鳖韩珣封令禛凝真观蜀江民张胡子柏君叶朗之柳宗元王瑶柳沂崔棁染人海上人法聚寺僧李延福鲧尧使鲧治洪水，不胜其任，遂诛之。鲧于羽山，化为黄能，入于羽泉。今会稽人祭禹庙，不用能。水......

水族端节，这个充满浓厚民族风情的节日，主要流行于中国贵州省黔南布依族苗族自治州的水族聚居区。作为中国南方的一个古老民族，水族人民以其独特的生活方式和丰富的文化传统，吸引了无数人的目光。水族端节是水族最重要的节......

水族远古神话是水族先民探寻自然奥秘的形象记录。在远古时期，“原始人的生活很简单，却喜欢去攻击那些巨大的问题，例如天地缘何而始，人类从何而来，天地之外有何物等等。他们对于这些问题的答案，便是天地开辟的神话，便是他们的......

子路长水县姑苏男子永康人王素费长房张福丁初谢非顾保宗武昌民寡妇严尹儿广陵王女杨丑奴谢宗子路孔子厄于陈，絃歌于馆中。夜有一人，长九尺余，皂衣高冠，咤声动左右。子路引出，与战于庭，仆之(之原作一。据明抄本改。)于地。(......

水族在服饰上禁忌红色和黄色，特别禁忌大红、大黄的热调色彩，而喜欢蓝、白、青、三种冷调色彩。他们不喜欢色彩鲜艳的服装，相反，他们喜欢色彩浅淡素雅，认为这才是美的。这表达了水族独特的单一的服饰审美观，那就是朴素、大方......