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古代强国称霸后如何对待弱国?强国如何折腾弱国

来源:聊聊历史堂    阅读: 2.15W 次
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公元前488年,吴王夫差大军北上,驻扎在吴国的北部边界上。

吴国的北方,有齐、鲁两个大国,究竟是先打齐国,还是先打鲁国?夫差反复思考着这个问题。

伯嚭说:“大王,咱们还是先拿下鲁国吧。”

“为什么?”

“鲁国打仗不行,他们只会自己人打自己人,其实很软弱,至于齐国,让他们先乱一乱,以后再收拾。”

“好吧,那就先打鲁国。”夫差拍了板。

“大王,对付鲁国人,其实也没必要动真格的,咱先吓唬吓唬他们,看看反应再说。”

于是,吴国派出了特使,前往鲁国。

鲁哀公见了吴国特使,很紧张,也很不自在。

吴国特使说:“我们大王就在离你们鲁国不远的地方,他是一个很勤奋的人,整日演武练兵,辛苦的很,要不,你们邀请我国大王过来做客吧?”

鲁哀公哭丧着脸,望望四下左右,没有一个人吭声。

“那,那就邀请吧。”没办法,鲁哀公只好邀请吴王夫差在鄫地会面。吴国人,他们得罪不起。

就这样,吴王夫差被鲁哀公邀请到了鄫地。

两国国君终于见面了,一边是吴王夫差和太宰伯嚭,一边是鲁哀公和大夫子服景伯。

古代强国称霸后如何对待弱国?强国如何折腾弱国

伯嚭趾高气扬地直接提出了要求:“你们要用百牢的享礼招待我们大王!”

什么是百牢呢?一牛一羊一猪,谓之一牢。百牢,就是一百头牛、一百头羊、一百头猪。

鲁国人一听就傻眼了:“这个,这个……,实在太多了,我们支付不起啊。”

吴王夫差不高兴了:“当年,我爷爷的爷爷时,被你们骗去的国宝,你们应该还没忘记吧,百牢,对你们鲁国来说,还不是小菜一碟!”

子服景伯连忙解释说:“享礼的规格是有礼数的,周天子是天下的大王,他规定了上物不过十二,以为天之大数也,我们招待周天子,也只不过才十二牢啊!你们开口就是一百牢,这真的不合礼仪。”

周天子,也只是享受十二牢的享礼。鲁国人为吴王夫差准备的也是十二牢的享礼,这已经非常够意思了,因为他们已经把吴王当做天下之王在看待了。

伯嚭冷笑一声:“哼哼,装什么装?晋国的大夫范鞅,他一个大夫,这才什么级别?他在你们这里就享受了十一牢的待遇!你以为我们真都不知道?他能享受十一牢,我们大王如何不能享受百牢?”

“这……这……”子服景伯依然坚持说,“坏了规矩,真的不好哇!”

“少啰嗦!”伯嚭大声地告诉他,“晋国的一个大夫,就超过了十数,我们大王只要百数,当然是合情合理的。况且前几天,宋国人就是用百牢招待的我们大王!你们鲁国,可千万不要落在了宋国的后面哟!”

没办法,胳膊拧不过大腿呀,子服景伯暗暗诅咒道:“吴国将要灭亡啊!弃天背本,不得好死!不给他们,他们现在就要祸害我呀!”

因此,鲁国人只好用百牢的规格,贡献给了吴王夫差牛、羊、猪各一百头。

夫差大悦,但是伯嚭的威风还没耍够。

伯嚭问道:“在你们鲁国,执政的人应该是季康子,对吧,这个人怎么不见来啊?难道是瞧不起我吗?”

子服景伯连忙解释说:“不是,不是,季康子病了,身体不好,他来不了。”

“不行,”伯嚭叫道,“必须叫他来!”

于是,鲁国人只好再回去请季康子来。

季康子还是不肯来,但如何应付呢?他让最善于外交辩驳的子贡前去推脱。

子贡虽然经常受到孔子老师的批评,但面对这些野蛮的吴国人,他还是很有一套的。

伯嚭看了看他问:“你是季康子吗?怎么这么年轻啊。”

子贡说:“我是他手下的人。”

伯嚭恼火了:“三请四邀,他还不来!”

子贡急忙说:“太宰大人息怒,他不来,是因为他害怕你呀。”

伯嚭这才得意的笑了:“你们鲁国自古就是礼仪之邦,你们国君忍受着颠簸之苦,赶这么远的路来到这里,而他这个大夫却坐在家里不出门,请问,这是什么礼啊?”

子贡回答说:“这不是礼,这是畏惧大国。你们大国都不讲礼了,我们小国当然也只能追随着大国。”

伯嚭一愣:“我们吴国如何不讲礼了?”

子贡说:“当年吴国开国之君吴太伯是用周礼治理夷人的,但从第二代吴仲雍开始,就抛弃了周礼,他们断发文身,裸以为饰,沦为蛮族了,所以你们吴国祖宗好多代人都不讲礼了。”

伯嚭气呀,看样子是辩不赢这小子,即使辩赢了,也有失身份。

所以就不再辩了。

吴王夫差欢快的带着鲁国人孝敬他的一百头牛、一百头羊、一百头猪回去了。因为他们胜利了,不动一刀一枪就胜利了,鲁国人承认了他们吴国才是老大。

而季康子也认为自己胜利了,他把子贡当做不辱使命的英雄一样对待,把吴国故意贬的很低,说吴国人无能为力也,其奈我何?(转自新浪历史)

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