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相关朱子语的历史知识
国学经典赏析:《朱子语类》卷十四·大学一原文
◎纲领学问须以大学为先,次论语,次孟子,次中庸。中庸工夫密,规模大。德明读书,且从易晓易解处去读。如大学中庸语孟四书,道理粲然。人只是不去看。若理会得此四书,何书不可读!何理不可究!何事不可处!盖卿某要人先读大学,以定......
2022-06-02
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十七·战国汉唐诸子原文
△战国汉唐诸子家语虽记得不纯,却是当时书。孔丛子是后来白撰出。道夫。家语只是王肃编古录杂记。其书虽多疵,然非肃所作。孔丛子乃其所注之人伪作。读其首几章,皆法左传句,已疑之。及读其后序,乃谓渠好左传,便可见。孔丛子......
2022-02-28
子部名作《朱子语类》卷六十七·易三的原文是什么?
◎纲领下△三圣易上古之易,方是“利用厚生”,周易始有“正德”意,如“利贞”,是教人利于贞正;“贞吉”,是教人贞正则吉。至孔子则说得道理又多。闳祖。道夫录云:“‘利贞’,‘贞吉’,文王说底,方是教人‘随时变易以从道’。”......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷五十七·孟子七的原文是什么?
◎离娄下△舜生于诸冯章“若合符节。”“以玉为之,篆刻文字而中分之,彼此各藏其半。有故,则左右相合以为信。”先生曰:“古人符节,多以玉为之,如‘牙璋以起军旅’。周礼中有以玉为竹节。又有竹符,又有英荡符。荡,小节竹,今使者......
2022-02-24
《朱子语类》卷九十五·程子之书一的原文是什么?
◎程子之书一凡入近思录者,皆依次第类为此卷。近思录首卷所论诚、中、仁三者,发明义理,固是有许多名,只是一理,但须随事别之,如说诚,便只是实然底道理。譬如天地之于万物,阴便实然是阴,阳便实然是阳,无一毫不真实处;中,只是喜怒......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷五十九·孟子九的原文是什么?
◎告子上△性犹杞柳章问:“告子谓‘以人性为仁义,犹以杞柳为杯棬’,何也?”曰:“告子只是认气为性,见得性有不善,须拗他方善。此惟是程先生断得定,所谓‘性即理也’。”至。孟子与告子论杞柳处,大概只是言杞柳杯棬不可比性与......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百一十六·训门人四
问:“平时处事,当未接时,见得道理甚分明;及做着,又便错了。不知如何恁地?”曰:“这是难事。但须是知得病痛处,便去着力。若是易为,则天下有无数圣贤了!”以下训义刚。问:“打坐也是工夫否?”曰:“也有不要打坐底,如果若之属,他最......
2022-02-26
子部名作《朱子语类》卷六十五·易一的原文是什么?
◎纲领上之上△阴阳阴阳只是一气,阳之退,便是阴之生。不是阳退了,又别有个阴生。淳。阴阳做一个看亦得,做两个看亦得。做两个看,是“分阴分阳,两仪立焉”;做一个看,只是一个消长。文蔚。阴阳各有清浊偏正。僩。阴阳之理,有会......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷三十五·论语十七的原文是什么?
◎泰伯篇△泰伯其可谓至德章泰伯得称“至德”,为人所不能为。可学问“泰伯可谓至德”。曰:“这是於‘民无得而称焉’处见,人都不去看这一句。如此,则夫子只说‘至德’一句便了,何必更下此六个字?公更仔细去看这一句,煞有意......
2022-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十五·历代二原文
大乱之后易治,战国嬴秦汉初是也。扬。周太繁密,秦人尽扫了,所以贾谊谓秦“专用茍简自恣”之行。秦又太茍简自恣,不曾竭其心思。太史公董仲舒论汉事,皆欲用夏之忠。不知汉初承秦,扫去许多繁文,已是质了。至。学蒙录:“汉承焚灭......
2022-02-28
子部名作《朱子语类》卷七十五·易十一的原文是什么?
△上系下“圣人有以见天下之赜”,“赜”字在说文曰:“杂乱也。”古无此字,只是“啧”字。今从“赜”,亦是口之义。“言天下之至赜而不可恶”,虽是杂乱,圣人却于杂乱中见其不杂乱之理,便与下句“天下之至动而不可乱”相对。□......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷五十二·孟子二原文
◎公孙丑上之上△问夫子当路于齐章“‘以齐王,犹反手’,不知置周王于何地?”曰:“此难言,可以意会,如汤武之事是也。春秋定哀间,周室犹得。至孟子时,天命人心已离矣。”去伪。△问夫子加齐之卿相章或问:“‘虽由此霸王不异矣......
2022-02-24
子部名作《朱子语类》卷二十七·论语九的原文是什么?
◎里仁篇下△子曰参乎章问“一以贯之”。曰:“且要沈潜理会,此是论语中第一章。若看未透,且看後面去,却时时将此章来提省,不要忘却,久当自明矣。”时举问“一贯”。曰:“恁地汎看不济事,须从头子细,章章理会。夫子三千门人,一旦......
2022-06-09
《朱子语类》卷一百一十一·朱子八的原文是什么?
◎论民建宁迎神。先生曰:“孟子言:‘我亦欲正人心,息邪说,距诐行,放淫辞’,今人心都喎邪了,所以如此。泉州一富室,舍财造庙,举室乘舟往庙所致祭落成,中流舟溺,无一人免者。民心不得其正,眼前利害犹晓不得,况欲晓之以义理哉!”必大......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十一·诗二原文
△周南关雎兼论二南。诗未论音律,且如读二南,与郑卫之诗相去多少!问:“程氏云:‘诗有二南,犹易有干坤。’莫只是以功化浅深言之?”曰:“不然。”问:“莫是王者诸侯之分不同?”曰:“今只看大序中说,便可见。大序云:‘关雎麟趾之......
2022-02-25
国学经典赏析:《朱子语类》卷三十八·论语二十原文
◎乡党篇△总论乡党记圣人动容周旋,无不中礼。泳如乡党说圣人容色处,是以有事观圣人;如言‘燕居申申、夭夭’,是以无事时观圣人。学者於此,又知得圣人无时无处而不然。焘乡党一篇,自“天命之谓性”至“道不可须臾离也”,皆......
2022-06-01
国学经典赏析:《朱子语类》卷七十四·易十原文
△上系上系辞,或言造化以及易,或言易以及造化,不出此理。上、下系辞说那许多爻,直如此分明。他人说得分明,便浅近。圣人说来却不浅近,有含蓄。所以分在上、下系,也无甚意义。圣人偶然去这处说,又去那处说。尝说道,看易底不去理......
2022-02-25
子部名作《朱子语类》卷十三·学七的原文是什么?
◎力行学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。祖道以下践行。善在那里,自家却去行他。行之久,则与自家为一;为一,则得之在我。未能行,善自善,我自我。节人言匹夫无可行,便是乱说。凡日用之间,动止语默,皆是行处。且须於......
2022-06-02
《朱子语类》卷一百二十九·本朝三的原文是什么?
△自国初至熙宁人物因论唐初国初人才,云:“国初人材,是五代时已生得了。”德明。太宗朝一时人多尚文中子,盖见朝廷事不振,而文中子之书颇说治道故也,然不得其要。范文正公虽有欲为之志,然也粗,不精密,失照管处多。卓。僩录略。......
2022-02-26
国学经典赏析:《朱子语类》卷四十六·论语二十八原文
◎季氏篇△季氏将伐颛臾章问“焉用彼相”。曰:“看‘扶持’两字,恐只是相瞽者之义。旧见一人亦如此说。”又问“相夫子”之义。曰:“相,亦是赞相之义。瞽者之相,亦是如此。”□。问:“集注,颛臾‘在鲁地七百里之中’,从孟子‘......
2022-02-24
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